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アイテム
ラカンと禅仏教(8) ―寒山拾得および布袋和尚の話頭に見る「放下」―
https://doi.org/10.57426/00001380
https://doi.org/10.57426/000013804b574328-d22d-4899-a04b-26f3385ce1dd
名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||||||
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公開日 | 2023-05-25 | |||||||||||
タイトル | ||||||||||||
タイトル | ラカンと禅仏教(8) ―寒山拾得および布袋和尚の話頭に見る「放下」― | |||||||||||
タイトル | ||||||||||||
タイトル | Lacan and Zen Buddhism(8) : Zen Teaching “Hōge” (Putting-it-down) expressed by Zen Monks Han-shan and Shi-te and Zen Priest Pu-tai in Their “Watō” (Zen Anecdotes) | |||||||||||
言語 | en | |||||||||||
言語 | ||||||||||||
言語 | jpn | |||||||||||
キーワード | ||||||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||||
主題 | ラカン精神分析 | |||||||||||
キーワード | ||||||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||||
主題 | 寒山拾得 | |||||||||||
キーワード | ||||||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||||
主題 | 布袋和尚 | |||||||||||
キーワード | ||||||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||||
主題 | 放下 | |||||||||||
資源タイプ | ||||||||||||
資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||||||
資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||||||||
ID登録 | ||||||||||||
ID登録 | 10.57426/00001380 | |||||||||||
ID登録タイプ | JaLC | |||||||||||
著者 |
西村, 則昭
× 西村, 則昭
× Nishimura, Noriaki
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抄録 | ||||||||||||
内容記述タイプ | Abstract | |||||||||||
内容記述 | 寒山拾得および布袋和尚はいわば「聖なる社会的逸脱者」であり,禅は彼らのイメージをその「歴史」に組み込み,禅の世界観をより禅的なものとして深化し豊かにしていったといえる.彼らの伝は『景徳伝燈録』に並んで載るが,両者の話頭には共に「放下」の語が見られる.本稿では,ラカンの考え方および辻村公一を媒介したハイデッガーの考え方などを用いて,彼らの話頭を分析検討することを通して,禅語としての「放下」の意味について次のように考えた.「放下」とは,パッと手放すイメージで以て,絶対無の動性(性起と還滅の一体的動性)の還滅の側面に自己を相応させ,自己執着・自己実体化を離れることを意味する.そのような放下によって,主体は絶対の静の境位に出て,その境位において自己性起を自己性起として自覚することになる.これは絶対無としての自己の自覚である.これが禅の悟りであると考えられる.また本稿では,このような放下の現代的意義について,ラカンとハイデッガーを参照しつつ,考察した. | |||||||||||
書誌情報 |
仁愛大学研究紀要. 人間学部篇 en : Research journal of Jin-Ai University, Faculty of Human Studies 号 21, p. 57-69, 発行日 2023-02-20 |
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出版者 | ||||||||||||
出版者 | 仁愛大学 | |||||||||||
ISSN | ||||||||||||
収録物識別子タイプ | ISSN | |||||||||||
収録物識別子 | 21853355 | |||||||||||
著者版フラグ | ||||||||||||
出版タイプ | VoR | |||||||||||
出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |