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  1. 仁愛大学研究紀要. 人間学部篇
  2. 第16号

ラカンと禅仏教(3)去勢の根源相

https://doi.org/10.57426/00000842
https://doi.org/10.57426/00000842
6a342caa-3d91-499c-9994-566832a827a4
名前 / ファイル ライセンス アクション
ninngengakubu.16-9-16p.pdf ninngengakubu.16-9-16p.pdf (815.4 kB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2018-07-19
タイトル
タイトル ラカンと禅仏教(3)去勢の根源相
タイトル
タイトル Lacan and Zen Buddhism(3) The primordial phase of castration
言語 en
言語
言語 jpn
キーワード
主題Scheme Other
主題 ラカン精神分析
キーワード
主題Scheme Other
主題 禅仏教
キーワード
主題Scheme Other
主題 絶対無
キーワード
主題Scheme Other
主題 去勢
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.57426/00000842
ID登録タイプ JaLC
著者 西村, 則昭

× 西村, 則昭

西村, 則昭

ja-Kana ニシムラ, ノリアキ

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Nishimura, Noriaki

× Nishimura, Noriaki

en Nishimura, Noriaki

Search repository
抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 前論文(西村,2016a)では,禅者によって体験される言語活動の根源相をラカン的に分析検討したが,本稿ではその成果を踏まえ,人間が言語活動の主体と成る上で決定的な役割を果たす去勢を,禅者の体験に即して,次のように考えた.それは,その根源相において捉えられるならば,主体が母=<他者>の視点を獲得し,自己自身で絶対無のはたらきとしての性起(自己の身心と一切の有るものと世界の性起)に相応し,主体的に言語活動をおこないうる主体と成るための試練である.それは主体を象徴界に統合し絶対無としての現実界から乖離させることになるが,禅者はその瞬間に常に立ち戻り,現実界を体験しうる.また去勢と関連する概念であるファルスとは,主体が絶対無のはたらきのもう一つの側面である還滅に相応し,シニフィエに対する執着を離れ,それを非実体化し消滅させることによって生成される,シニフィエの無いシニフィアン,それ自体を指し示すシニフィアンであり,それは象徴界を分化させる機能を果たす,と考えた.
書誌情報 仁愛大学研究紀要. 人間学部篇
en : Research journal of Jin-Ai University, Faculty of Human Studies.

号 16, p. 9-23, 発行日 2018-03-31
出版者
出版者 仁愛大学
ISSN
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 21853355
論文ID(NAID)
関連タイプ isIdenticalTo
識別子タイプ NAID
関連識別子 40021546391
著者版フラグ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
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Ver.1 2023-06-20 16:16:11.661164
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